FRENAA; la historia que nos alcanzó y el fin de la imaginación
La historia no es un recuento cronológico de hechos, sino conocer los acontecimientos de una época, comprenderlos y reflexionar las lecciones que nos dejan para el presente y futuro. En ese sentido cuando FRENAA, señala y acusa de “comunista” al presidente de la república además de una falta de identificación y argumentos los cuales puedan señalar lo que ellos entienden por tal término, también alude a un proceso que con el tiempo se ha diluido en función de la poco previsible experiencia humana.
De tal suerte FRENAA además de tratar de revivir un fantasma, también se coloca en la obsolescencia del discurso porque la historia que nos alcanzó no es la comunista, sino aquella “invisible” poco reconocida y funesta, la cual tiene que ver con un desconocimiento e ignorancia ancestral generada por la falta de una institucionalidad que nunca nos convirtió en ciudadanos.
No obstante sería ingenuo pensar que los dirigentes de este movimiento desconocen o no tienen un punto de partida para imponer sus planes, pues detrás de ellos hay una visión clasista y conservadora que quieren imponer, pero para hacerlo requieren de todo un colectivo creyente o no, del cual puedan aprovechar sus agravios acumulados con el tiempo y de ahí sacar partido para disgregar su agenda política.
Por otro lado; la imaginación. Por ejemplo Fito Páez y Joaquín Sabina hace veinte años, crearon un disco llamado: «enemigos íntimos», de ahí una canción: «Si volvieran los dragones», de la que se desprenden dos frases: «Si reinara en el dos mil La imaginación» y «Si volvieran los dragones Si volvieran los dragones, Robin Hood Las amazonas, Marco Polo, Nosferatu…». Ambas estrofas son señalamientos no sólo de la descomposición anímica de occidente, sino también de lo que ocurre con FRENAA.
No solamente es la inexistencia de propuestas, sino el hecho de que pareciera ser que sus integrantes carecen de la fuerza vital expresada en el cuerpo como en el lenguajes y en las artes plásticas para construir un movimiento simbólico en dónde se amalgamara un proyecto político y una causa cultural (su fortaleza viene de las prácticas católicas), que les diera personalidad y los constituyera como una corriente social o escuela de pensamiento.
En tal sentido FRENAA resulta ser una de las primeras tendencias supuestamente opositoras a AMLO y a su gestión actual que se encuentra en una zona de la historia y de la imaginación en términos de desfondamiento y ralentización espiritual.
Otro y el último aspecto de la crisis de la fantasía como un lugar anhelado al cual podríamos llegar, es la talla de quienes asumen su conducción, es decir, en el pasado la preparación intelectual, la fuerza moral y el carisma eran las cartas de presentación de quienes se distinguían y tomaban las riendas de una circunstancia a la que se le podía decir proyecto, es decir, había una heroicidad encarnada en uno o en dos líderes. Con FRENAA habitando o siendo una ilusión posmoderna (paradójicamente a su perspectiva religiosa anticomunista), dejan de existir titanes gloriosos y lo que se observa es la medianía de quien se cree reportero de las calles.
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